在故事刚开始的时候，孙猴子就像一块未经雕琢的璞玉，这就好比在炼丹中，人们的心是不受约束的，自由自在；二师兄猪八戒象征着人的欲望；三徒弟沙僧看着无害，但其实他代表了人们最难摆脱的业障；白龙马意味着成道之气；唐僧看着弱不可击，但是，他却是这行人中修行和境界最高的，他既是孙猴子奋斗的目标，又象征着人们无法超越自我的肉身......
......经过了九九一难以后，孙猴子终于磨去了自己的急躁，领悟道的真谛；二师兄抵住了周围环境的诱惑，克服了自己的欲望；沙僧明白了自己的业障所在，并最终破除了它；唐僧突破了肉体的限制，最后，成佛了。这就好比人追求道一样，只有抵住了诱惑，打破了自己犯下的业障才能凭借自己久积的力量，突破肉体的限制，最后，超乎其然，得到成佛。
看到这里，人们就会觉得《西游记》的作者应当是一个精通佛道的高人，恰好丘处机完全满足这一条件，因此，人们便误传他是原作者。但是，这些理由都只是看着有根据罢了，如果，真计较起来的话它们都太过牵强了，并不能说服人。
其实我们现在看到的西游记都是美化版本的，《西游记》此书刚出来的时候更是被是为禁jin书。那真实的西游记到底是什么样子的？比你想象的要恐怖的多
原著《西游记》中可谓是妖怪编地走，人命不如狗。仙佛不作为！凡间生灵涂炭，民不聊生！（暗喻着什么？）这里的妖怪藱n匀司统匀耍瞧こ榻罡浅Ｓ械氖隆２伊页潭然静皇溆谌魏我徊靠植榔Ｄ檬ㄍ樟胝庖欢尉倮橹惺钦庋吹赖模�“骷髅若岭，骸骨如林人头发成毡片，人皮肉烂做泥丘，人筋缠在树上，干焦晃亮如银。真是个尸山血海，果然腥臭难闻”
并且当孙悟空进入狮驼洞的时候，更是被里面的场景给吓一跳，尸骨遍地腥臭阴深，连孙悟空都觉得恶心，虽然以前孙悟空也吃过人，而且孙悟空真身很恐怖，但是相比来说更恐怖的还是老三控制的狮驼国，老三不仅占了城还将全国的人口尽数吃掉，所以完全形成了一个妖国（只剩下这里的G了，请大家浏览一下啦）
孙悟空西游记的主角不用想，更不是什么省油的灯。比如所悟空在书中的形象就是毛脸雷公嘴，身高不足四尺，又矮又挫，光头上还带着紧箍咒想想也是丑哭了。另外两位师弟就不只是丑了简直可以用恐怖来形容了。孙悟空这样说道“老孙在水帘洞里做妖魔时，若想人rou肉吃，便是这等：或变金银，或变庄台，或变醉人，或变女色。有那等痴心的，爱上我，我就迷他到洞里，尽意随心，或蒸或煮受用；吃不了，还要晒干了防天阴哩！”（miss姐在想，这不是老人常说的水猴子会用的招数嘛）
猪八戒猪八戒在我们印象里，一直是个憨态可掬的形象，但是在原著里猪八戒嘴长三尺，大概相当于现在的一米。还有獠牙长着鬃毛，基本形象就是一只站立的野猪。在第39回乌鸡国“那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。”
更令人恐怖到发毛的就是沙僧了，身高丈二也就是将近四米的身高，简直就是个巨人，自带蓬松的红头发，蓝色的脸，关键还戴了一串骷髅，那可是货真价实的人头，想想也是瘆得慌。沙和尚被观音菩萨降伏后，情愿皈依正果，主动讲道：“我在此间吃人无数，向来有几次取经人来，都被我吃了。凡吃的人头，抛落流沙，竟沉水底。这个水，鹅毛也不能浮。惟有九个取经人的骷髅，浮在水面，再不能沉。我以为异物，将索儿穿在一处，闲时拿来玩耍。”沙和尚的是原型深沙神，而他脖子上那串骷髅是三藏法师的前身。在元人《西游记》杂剧中，深沙已变成沙和尚，他脖项上挂着九个骷髅头，据说唐僧“九世为僧”，被沙和尚“吃他九遭