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中国的神话体系怎么统一不起来 中国的神话体系是怎么形成的

来源:作者:时间:2020-07-11 09:40:48点击:

 

  如果论起“统战工作”,中国的本土宗教可是做的要好得多,特别是道教,连如来佛祖在“西游记”中都被道教“统战”成为仙界“五老”之一,佛教虽然说要差一点,但是佛教的大佬们也在民间有着数不清的分身,其实是变相吸纳民间传说中的偶像。

  其实西方的原始宗教和中国的道教一样都是“多神制”,例如古希腊,古罗马的众神,还有北欧蛮族信奉的各种神祇,林林总总好不热闹。直到基督教逐渐成为西方的主要宗教宗教,欧洲各国也都以基督教为国教,当了老大的基督教远没有中国“儒释道”三教的“好脾气”,“一神制”的基因,导致基督教极度排斥其他教派,基督教以外的其他宗教被宣布为异端邪教,教民被称为“撒旦”“女巫”被压迫,被驱逐,甚至被杀死。

  在西方你绝对看不到一位基督教徒去清真寺庙祷告,你也看不到伊斯兰教徒去基督教教堂忏悔,但是你可能看到一位中国人从基督教教堂出来后,又急急忙忙买好香烛赶到佛教寺庙去许愿,“多神制”的宗教基因,使中国人更容易接受多个宗教兼容并蓄,在信仰上也更加多元化。

  在中国,儒教,佛教,道教三家大有三分天下之势,但是中国人的宗教观一直是兼容并蓄的,“儒释道”道教互相渗透,互相影响,中国文化也在三种宗教的影响下逐步发展。

  有一种说法,中国古典知识分子在年轻的时候都是儒家,讲究上进,入世,力求包容宇内,兼济天下,名满列国。中年人都是道家讲究兼容并蓄,修身养性,放浪形骸,老年人都是佛家,一句话“四大皆空了”,讲究看透一切,生死不悲。

  中国宗教在包容性上是做的非常好的,“和尚”“老道”不光在“红楼梦”中能结伴而行,度化贾宝玉,互相之间在神祇上也能不停渗透,相互交流,西游记中的师徒四人,孙悟空,猪八戒,沙和尚在成仙之前明显走的是道家的路子,成仙之后,当的也是道家的真人,在被玉帝驱逐后,“摇身一变”成为佛教大佬金蝉子的保镖,经过西行考察后,“转业”当了佛教的佛陀,“西游记”流传了几百年,没人觉得不妥,但是这种“干部交流”在基督教和伊斯兰教之间是绝对不可能发生的。

  佛教在传入中国之初,就曾经有“化胡为佛”的说法,声称佛教是老子创立的,方便传教。道教则把如来佛祖列在“五老”之列。反而是西方“基督教”“伊斯兰教”互相敌视,乃至于互相残杀。

  在欧洲持续近200年的、有名的宗教性军事行动,由西欧的封建领主和骑士以收复阿拉伯穆斯林入侵占领的土地的名义对地中海东岸国家发动的战争,前后共计九次,统称为“十字军东征”,这是典型的宗教战争。

  伊斯兰教国家则是不停地对西方进行渗透,公元1453年5月29日,基督教名城君士坦丁堡被奥斯曼帝国攻陷,此后成为奥斯曼帝国的新首都,改名伊斯坦布尔,因为这一天是星期二,导致希腊的基督教徒普遍把星期二当做一周中最不祥的日子。

  所以说,中国的神话体系早已完成天下一统,“儒释道”三大主要宗教,互相影响,互相渗透,互相学习,早已紧紧缠在一起,就像中国所谓的“八大菜系”,花样虽然不一样,搞清楚了,无非是“煎炒烹炸”等等,各有各的侧重而已。

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