南宋绍兴十一年十二月二十九日（公元1142年1月28日），坚持抗金、反对妥协的岳飞，被宋高宗、秦桧为首的投降派以"莫须有"的罪名杀害于临安（今杭州，南宋都城）大理寺狱中。岳飞因为坚决抵制民族侵略，时刻捍卫国家和人民的利益而反遭诬陷迫害，引起南宋爱国军民的强烈不满，也赢得了人民的深切同情。当时，有位叫隗顺的狱卒，非常敬佩岳飞的为人和尽忠报国精神，又十分同情岳飞的不幸遭遇，他冒着生命危险，连夜将岳飞的遗体偷偷背出钱塘门外，草葬于九曲丛祠。到绍兴三十二年（公元1162年）六月，宋孝宗继位。为平定军民的不满情绪，笼络民心，宋孝宗于七月份下诏为岳飞平反诏雪，追复岳飞生前原官，并访求岳飞遗体，将其遗骸以礼改葬于栖霞岭南麓今址。
中华人民共和国成立以后，岳飞墓、庙收归国有。1961年3月，岳飞墓被国务院列为首批全国重点文物保护单位之一。1966年秋，"文化大革.命"期间，岳飞墓曾遭破坏，岳庙也一度作为收租院等阶级斗争教育展览馆。1978年，浙江省人民zf拨专款对岳飞墓、庙进行全面的整理维修，于1979年底修复重新开放。
岳飞墓庙现占地23.5亩，建筑面积2793平方米，总体布局上可分为墓园区、忠烈祠区和启忠祠区三大部分。墓园区位于这组建筑群的西南部，岳飞墓坐西朝东，左前侧附岳云墓，墓道两侧列明代遗留下来的石像生，石阶下墓阙两侧面墓面跪诬害岳飞的秦桧等四奸铁像。出墓阙有陵园，甬道尽头为"尽忠报国"照壁，南、北两侧各有碑廊一列。庙是墓的附属建筑，由忠烈祠和启忠祠组成，现存建筑大多为清康熙年间重建，虽经几次大修，仍保留了清代的格局和建筑风格。忠烈祠位于岳飞墓的东北，祠前有门楼，为游客参观浏览的入口处。忠烈祠西为启忠祠，原奉祀岳飞父母，现辟为岳飞纪念馆。
八百多年来，岳飞墓庙一直是历代人民纪念和瞻仰民族英雄岳飞的场所；今天，更是一个爱国主义教育基地，1995年又被定为浙江省爱国主义教育基地，1996年被国家文物局、国家教委、文化部等六部门列为百家"全国中小学生爱国主义教育基地"之一。
金兀术怎么评价岳飞？
金兀术也就是是金太祖完颜阿骨打第四个儿子完颜宗弼，这个人文韬武略，一生都在为金国吞并南宋而努力，是一名卓越的军事统帅。黄天荡失利以后，金兀术为了促使宋朝尽快和谈，趁宋朝君臣在主战、主和争论不下的时候决定乘机突袭庐州，逼迫宋高宗杀死岳飞。但岳飞死后，相传他曾亲自拜祭于他，有人认为这是武将之间的惺惺相惜。也是一个胜利者对一个失败者的居高临下并夹带着一种光明磊落。
金兀术与岳飞，一位是金朝的开国功臣和权臣，一位是具有崇高爱国主义的将领，在宋金两朝相对的时间里，两人在战场上曾有不少次交手，两人各有胜负。
现在许多文学小说和影视作品，在展现那一段历史的时候，对于岳飞和金兀术两人，老是喜欢安排成针锋相对的情况。这很好理解，毕竟只有一次次小矛盾积累成了大矛盾，最后才会出现光宗都喜欢看的高*潮。但是若说实际上，两人之间的仇恨有多大，以至于两个人成了死对头的话，那倒说不清了。
金兀术与岳飞，一个身处金朝，为金军统帅，一个安居宋营，是宋朝倚重的大将，两人之间的仇恨与矛盾，绝不在于私仇。硬要将两人拉在一起，问两人要有多大的仇，才会给别人造成一种针锋相对的情况的话，那只能在于国仇。
岳飞曾经下定决心参军，就是因为在年少之时，曾经亲眼目睹了外族侵略者在自己的国家犯下了何种罪行，受外族奴役的中国人有多么的可悲。与其说岳飞与金兀术有仇恨，倒不如说岳飞与所有侵犯祖国的金军都有仇恨。金兀术也许只是因为是金军的统帅，所以但的恨意要多一点吧!
随着时间的流逝，曾经的国仇家恨已经消散如云烟，剩下的只有56个民族共创一个家的和谐社会。当然在这样的情况下，也许仍然有人好奇曾经大名鼎鼎的“金兀术”是否有后，这些后人又生活在哪里呢?