第二天早上，我丈夫又去医院打破伤风针，回来他告诉我说：“今天早上又有一个女孩被狗咬，听说她是走在路上，冷不丁狗扑上来就撕咬她。好在被主人及时制止，伤得不太重。”
他又说：“没有对比就没有伤害。早上这个女孩，爸爸抱在怀里，妈妈跑前跑后地侍候着。就连夹个体温计，也要爸爸帮忙扶着，这才是父母疼的孩子！哪像昨晚的那一位……”
我听明白了，都是孩子，不一样的生存空间，不一样的待遇。我还是想着同样的问题，狗与人的尊卑问题，哪时候起，我们走在路上，能够安安心心地、快快乐乐地走着，而不再担惊受怕呢！
大黄看着村子里的人越来越少，看着村子里每家每户的狗时不时的被一些外来人带走。它知道，那些狗被抛弃了，带走它们的是婪贩子。它也知道，等待它们的是被宰杀，然后成为人类的盘中餐。
这个村子主要收入是以农牧业为主。靠天吃饭，天不下雨。近几年不光粮食歉收，就连人畜饮水都成问题。畜牧业是以绒山羊为主。山羊对草地破坏力极大，草被吃光了就吃草根，饿极了就啃树皮。草地已经退化为半荒漠半草地，任其发展下去终将成为一片沙漠。村子已经陷入山穷水尽的地步了。
zf为了改变这一形势，出台了移民政策。zf在县城给村民盖房子，并且组织村民参加就业培训。让村民在城里既有房住还有工作。这一政策既保障了民生，又保护了生态，得到全体村民的积极响应。
zf下发这一政策是在年前冬季，预计来年秋季就可以搬家了。这就产生了一个问题，明年还种不种地？本来村里的年轻人已经有一部分在城里打工了，受这一政策的影响，剩下的年轻人都已经按耐不住想进城打工了。年轻人都出去了，来年地让那些老人去种吗，这也不现实。
大家受够了在这片土地上长年累月的劳动换来只能勉强吃饱的生活，都迫不及待地想成为城里人。大家开始卖家里的牲畜，一时间外来收牲畜的人络绎不绝。在村民的印象里，这可能是村子里最热闹的一段时间。
这些村民里唯独有一家人还准备来年种地，毕竟是作为农民最后一次种地了。站好最后一班岗可能就是他们作为庄稼人的想法吧。
转眼已经到了晚秋。村子里家家户户已经陆陆续续的搬走了。这最后一户庄稼人一切已经收拾妥当，只等把家里的那一条狗卖了就要搬走了。
这条狗名叫大黄，是一条土狗。在这个村子里类似这样的狗很多，都是为了看家护院的。村民搬家的时候会把这些狗当牲畜一样卖了。当然，大黄也不例外。搬家前，家里的孩子哭着不让卖大黄。可是家长也很为难。要是把它带上，到城里难道让它和人一起住吗？在农民眼中这种土狗与城里格格不入，看看城里的流浪狗就明白了。要是不卖它，留下也是饿死，索性不如卖几个钱。
第二天狗贩子把大黄带走了，它值200元。这一天刮起沙尘暴。大黄被带走的时候一直回头看，它流泪了。它可能是不舍，也可能是对未来产生恐惧，或许只是眼睛里进沙子了。大黄越走越远，最终与漫天黄沙融为一体。
当天晚上，一家人正准备睡觉，听到外面有摩擦的声音。连忙出去一看，大黄脖子上戴着半截铁链子向主人身边狂奔来。这一场景让这家人都流泪了。那个眼泪包含的情绪既是感动，也是不舍，对大黄的感动，对故乡的不舍。
那200元还给狗贩子了。狗不买了，但是也带不走。就让它自生自灭吧。
第二年清明节，这家人回老家上坟。然后他们回到原来住的房子，眼前已是一片废墟。一只狗从那片废墟上向他们奔来。没错，那就是大黄。
从此就像约定好了一样，每年大黄都会在这里与这家人见面。它是靠什么生存下来的就不得而知了。
后来有一年，这一家人回去找了半天，终于在那片废墟不远处杏树下的草丛里找到了一条狗的白骨。那是当年那个孩子捡到大黄的地方。