稚嫩撑到极限哭叫求饶 她边哭泣边颤抖地承受着

　　每当听到小草这首歌，就会想起我的朋友川草。川草出生于上世纪六十年代陕西关中东部的一个小村庄，上面有三个姐姐，雪草、英草、秋草，下面有个弟弟明战。我家和她家住对门，低头不见抬头见，加之她只比我大两岁，我们两人便成了无话不说的朋友。上学后，她学习语文算术这些知识时有不小的障碍，也就是我们村里人常说的不开那个窍。即使辨认十个最简单的阿拉伯数字，她几乎也花了两个星期才学会。比如辨认数字6，姐姐就让她记住像豆芽；数字7，就像婆的拐棍；数字8，就像婆戴的老花镜，就这样形象的比喻，她还常常搞不清，她认数字这些笑话在我们村一直流传至今。小学期间，她连留了两级，到小学五年级时，我们成了同学，关系自然近了好多。

　　上学时，她座位在最后一排的角落，一个人孤孤单单的，下课也没人和她一起玩耍。上课期间也不捣乱，安安静静地坐着，至于老师课堂上讲的东西，她一句也听不进去，作业也就一概不会，只求快点毕业好回家挣工分。

　　小学毕业后她就回家加入了农民行列。上工、下工、洗衣服、做饭、拔猪草、喂鸡……，不几年功夫，就成为了一个地地道道的农民。在她婆和她妈妈的严格教导下，出嫁前她也出落成了一名合格的家庭妇女，缝衣服、掐辫子、生火做饭这些都不在话下。尤其是掐辫子，双手特别快，别人掐一把，她往往是一把半。

　　“掐辫子”是我们当地妇女都会的一种手工活，原料来自麦秸杆。麦子收获后，女人们会在麦堆里挑出又直又长的麦子，掐去麦穗，留下麦秸，整理、晒干收拾好，等农闲时拿出来，去掉两头不能用的，留下中间粗细均匀的麦秸，用水泡软，手工编制成一种两三公分宽窄的工艺品，这种工艺品的编制方法和女孩编辫子类似，所以俗称掐辫子。用麦秸辫子这种原料可以制作好多工艺品，农副产品收购站会定期到各村来收购，按照长短、粗细有不同的定价。农村妇女，不管老人还是小孩，都会这门手艺。我见川草时，她手里总有辫子，永远都在掐，换来的钱都交给妈妈来补贴家用。

　　到了婚嫁年龄，听从媒妁之言，川草嫁给了邻村比我们高一级的叫运粮的小伙子。我们上学时，男女同学彼此不说话，有时连看一眼也难为情，怕别人说三道四。运粮的为人到底如何，根本不了解，只知道是家里的独子。我们当地的姑娘，嫁人都喜欢嫁独子的家庭，这样就免去了婚后分家的麻烦。运粮学习不怎么样，勉强到初中毕业也就回家务农了。但是他文化要比川草高，好歹也多念了三年书，这种婚配想来不会差到哪里去。婚后不到两年，生下女儿莉娜，又过了两年，生了儿子蓓蕾，取了两个洋气的名字。

　　上学、工作、结婚、生子，忙忙碌碌，期间一直没有见过她，再见时却是一种我没想到的情形。记不清是由于什么事情，我回老家，她母亲听说我回来，赶到我家，一把拉住我的手，未语泪先流。原来川草被丈夫打回娘家了，弟弟明战身形瘦弱，打架不是运粮对手，不敢替川草撑腰。当时，土地包干到户已经多年，只要啃吃苦，农民家早已不缺粮食。川草有的是力气，在娘家忍气吞声，脏活累活抢着干，可弟媳妇看她还是不顺眼，每到吃饭时嘴里都会不干不净的说几句闲话，川草只能端着饭碗，和着泪一口一口地吞下去。作为母亲，看着女儿心疼，想女儿从小生长在这个穷家，出嫁前没少为家里出力，现在有难处回家里，竟不如一个外人。

　　在农村，儿媳妇娶进家门的那一刻，就注定是这个家庭的新主人，出嫁后的女儿在娘家是没有地位的，妈妈绝对不会为了女儿而去和儿媳妇争吵。一时想不出其他办法，她妈妈恳求我把川草带到城里，随便找个工作，混口饭吃。我一时豪气冲天，满口答应，当天就带川草到了我家。第二天，我们两人骑着自行车，在烈日下满大街找工作。上世纪九十年代初期，我们小县城远不像大城市那样，工作机会多。川草小学学的那点东西早已遗忘，就连两位数的加减也已经不会算了，加之长相又比较土气，找工作只能在小吃店后厨、看护老人和小孩一类中选择。在大街上，我们两人看见小饭馆就进去问人家要不要小工，连续问了好几家，人家都说暂时不要。我一看这么没有头绪的乱找，也不是办法，就找了一家职业介绍所，交了十元的中介费，把川草的资料登记上，有合适机会中介打电话通知，这要比我们没有头绪的乱找好一些。