武则天作为历史上的唯一一位女皇帝，在历史上是非常具有争议的，我们先抛开后世人是怎么样评价武则天通过非法手段夺取皇位的，我们只看她在位的时候取得的成就，其实武则天的种种表现也是值得我们歌颂的。而且我们可以从一件事中看出武则天不但是一位明君，还是一位特别有义气之人。
在李世民去世后按照道理来讲武则天是再也没有翻身的机会了，因为李世民在世的时候她并没有为李世民生下任何孩子。按照以往的传统皇帝驾崩以后有些皇帝的妃子是要陪葬的，像秦始皇的很多妃子都是要陪葬了，就算是朱元璋这样的明君也干过这样的蠢事。虽然武则天并没有到要陪葬的那种地步，但是也被赶出了皇宫到庙里出家，一个女孩子家在庙里出家还能搞出什么动作出来，基本上就是要在寺庙里孤独终老了。但是武则天又是一位幸运的人，在李治到庙里上香的时候武则天抓住了这次机会重新返回了皇宫。而且还得到了李治的宠爱，并且在李治驾崩之后迅速接管了大唐的江山。当然在她接管大唐江山的时候也杀了不少反对她的人，这件事也是武则天的污点，后世人就是抓住她干过这些事不放而忽视她的功绩。大家可以试想一下有多少有能力的皇帝上位都是建立在流血的基础上的，比如李世民和雍正皇帝，这些皇帝都是在登基后非常得有作为。所以笔者认为在古时候不管那些皇帝是通过什么方式上位的，至少他们当上皇帝以后能够让江山稳定，能够让老百姓安居乐业就足够了。
而且武则天登基后也用了她的行动证明了她是一位合格的皇帝，证明了皇帝并不只是男人的专属。武则天登基以后改革了科举制度，让很多寒门弟子都有出人头地的机会，启用了对朝廷大有帮助的人才像狄仁杰。而且还鼓励了民间商业、手工业的发展。这些种种事迹都证明了武则天是一位值得歌颂的明君。要说武则天绝无过错那倒也不是，武则天在位期间非常的信佛，也许这跟她曾经在寺庙里做过尼姑有关系吧！有一段时间武则天为了大力弘扬佛教禁止了民间杀羊，而且还派了大臣到民间去查看。但是当时朝中的一位大臣名叫张德，他的妻子生了一个小孩，张德就非常的高兴宴请了很多在朝廷做官的同僚一起吃饭庆祝一下，尽管当时武则天为了弘扬佛教禁止杀羊，当是张德觉得宴请了那么多人不能令自己丢脸所以就杀了一头羊，很多大臣都吃得很高兴。
但是偏偏有一位叫杜肃的大臣第二天上朝的时候就把这件事告诉了武则天。武则天就当场数落了张德不但私自杀羊款待别人，还交了一位告密的朋友。原来武则天也觉得杜肃出卖张德是不对的，因为张德把杜肃当朋友才宴请他，没有想到杜肃反而在武则天面前出卖了他。
武则天也替张德感到不值并且没有责怪张德杀羊的事了。从这件小事就看得出武则天作为大唐的女皇帝虽然高高在上，但是她也是一位很讲义气的女子
武则天的男宠都是猛男。薛怀义“有非常材用，可以近侍”(《旧唐书》)，武则天试过后“悦之”(《新唐书》)，且“恩遇日深”(《旧唐书》)。沈南璆是薛怀义的替代品，《唐史演义》称“南璆房术，不让怀义，武氏恰也欢慰”，可信度较高。武则天对张昌宗的床上功夫很满意，而“易之器用”还要高出一等，武则天“即令召见，甚悦。由是兄弟俱侍宫中，……俱承辟阳之宠”(《旧唐书》)。此外，从“左监门卫长史侯祥云阳道壮伟，过于薛怀义，专欲自进堪奉宸内供奉”(《旧唐书》)来看，武则天对男宠的下体是相当在意的。
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年轻、貌美、健壮，是武则天挑选男宠的三个必备条件。上有需求，下必投其所好。那么，是不是符合这三个条件的男子，就可以充当武则天的男宠呢?非也。唐代文人宋之问就吃了武则天的闭门羹。宋之问很有才华，且“伟仪貌，雄于辩”(《新唐书》)，各方面条件都不错。武则天下令“选美少年为左右奉宸供奉”，宋之问蠢蠢欲动，也想为武则天出力，并专门给武则天写了一首表明心迹的诗。“则天见其诗，谓崔融曰：‘吾非不知之问有才调，但以其有口过。’盖以之问患齿疾，口常臭故也。之问终身惭愤”(《太平广记》)。