张仪是个极有胆量的人，他出身贵族家道中落，却没有轻言放弃。能言善辩，凭借三寸不烂之舌欺骗了楚王，而为秦国的连横争取时间。张仪他胆大心细，又极爱从背后入手，给人的印象是阴险狡猾之人，却又不得不承认，他过人的语言天赋。
太史公曰：“三晋多权变之士，夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚於苏秦，然世恶苏秦者，以其先死，而仪振暴。其短以扶其说，成其衡道。要之，此两人真。”这句话是太史公对张仪的评价，而后人对张仪的看法，既有肯定又有否定的态度。
张仪，生年不详，卒于秦武王元年，一说秦武王二年。他是魏国的贵族后裔，中途落魄了。据说，他是从鬼谷子和苏秦是同门，学成后游说各诸侯国，主要活动时间是燕易年间，他的活动时间应该比苏秦早些，是战国时期著名的政治家，外交家和谋略家。张仪在未发迹之前与苏秦的经历很相似，他也是游走在各国之间。最初张仪的活动范围是在魏国，但是本国的国君不待见他，便转而投奔楚国，但因为自己出身贫寒，而被怀疑窃取了楚相的“和氏璧”，张仪觉得受辱而离开了楚国，最后到达了秦国，秦国是张仪最后的归属，在秦国张仪找到了自己的战场。
公元前329年，张仪凭借出色的口才成为秦国的座上客，秦惠王很赏识张仪。春秋战国是华夏文明最辉煌的时代，是一个极其具有武士精神的时代。所以，像张仪这样四处流浪于各国为各个君王效命是很正常的事，当初苏秦做燕的间谍削弱齐国为了燕昭王，前290年后才合纵攻强秦，五国“合纵”攻秦，表面上看行动一致，为攻秦而集结军队，但暗地却各有各的打算。这给张仪的连横提供了绝好的时机，张仪游走六国，一个个拆解了他们的联盟，为秦国一扫六国奠定了基础，由此，很多人说张仪狡猾阴险。其实，纵横家最务实，一切从客观出发，并以取得成功为目标。他们是杰出的谋士和辩士，纵横家所崇尚的是权谋策略及言谈辩论之技巧，只需要达到目的即可，不需要什么仁义道德，因此说张仪狡猾也好，能言善辩也罢，他最后还是达到了他的目的。
除去优秀的辩论能力，张仪其实是个很有理想的一个青年。当初他受辱于楚，就发誓一定要报仇雪耻，最后他真的做到了说明张仪是个有毅力的有恒心的人，而张仪年轻时替人抄书的经历，则显示出他好学的一面。他遇到好词好句摘抄到自己的手掌和大腿上，晚上回到家中，就折竹刻写，时间久了，就集成了一本册子，后遂以“折竹”或“张仪折竹”来形容一个人勤奋刻苦学习。
君子见势而为，张仪是见势的君子，不是势利小人。在春秋战国纲常伦理都被无休止的战争和扩张给打破了，在这个时代人与人之间无须讲求礼节，更别谈忠义，但是张仪在辗转两个国家之后，却始终坚守在秦国，这不得不佩服他对秦国的忠诚。张仪能够留在秦国，除却秦国是个很多发展前景的国家外，秦国的君主对张仪十分不错。很珍惜张仪，对张仪礼遇。当时，并不是所有有才的人都能够受到重用，张仪能受到秦惠王的赏识实在是难能可贵，依托于张仪的才干和明智的秦王，遇见明君，三生有幸，张仪怎么能够不忠诚?
张仪为秦国破解了六国的联盟之后，又先后到齐国、魏国等地说服各国诸侯“连横”，实行亲秦的政策，变相地让秦国兼并了这些国家，为后来秦国横扫六合，一统天下奠定了不朽的功勋。秦惠王死后，秦武王上台，秦武王看不惯这个只会耍嘴皮子的张仪，觉得他满嘴油腔滑调又不务实，不重用张仪，张仪便又回到了魏国。最后在魏国去世，得以善终。
苏秦和张仪谁厉害？
苏秦，字季子，雒阳（今河南洛阳）人，战国期间著名的纵横家、交际家和谋略家。战国期间的东周洛阳人，早年时刻师从鬼谷子，学成后游历六国，他游说的第一个国家是秦国，可是他的首次出道好像不怎么顺利，在秦国就吃了闭门羹。苏秦一开端是预备为秦国统一全国效能的，但其时惠文王感到秦统一全国还不是时候，便谢绝了苏秦的“连横”主张。