林觉民对于清朝的腐败教育不认同，但是对于具有革.命思想的人的文学极为推崇，比如邹容的“革.命军”就是林觉民的最爱之一。因此为了开启民智，林觉民和几个同学一起开班了新式学堂。
同时林觉民认为应该男女平等，于是他在家中办女学，没有生源，他就动员自己的妻子陈意映和自己的堂妹林孟瑜等人，组织了十几个亲友来学习。在这里教授的都是新式思想，这些思想对于这些亲友影响都是很大的。
而林觉民最为进步的事迹就是他参加了广州起义，这是中国历史上第一次真正意义上的新民主主义革.命，他的这一壮举沉重打击了清zf，对于民主革.命有极大意义。
林觉民后人现状
林觉民在广州牺牲的消息传来时，他的岳父陈元凯正在广州任职，为了免受清廷满门抄斩，他托人连夜赶到福州报信，又怕女儿听到死讯动了怀孕的胎气，只说是林觉民让陈意映带着孩子火速逃离。陈意映是踉跄着一步三回头地离开她和林觉民的家的。
林家秘密迁到了福州光禄坊早题巷一处幽僻的独门院落。几天后，惊惶未定的家人发现，有人从门缝塞进来一个包裹。打开来看，是林觉民的两封遗书。一封是写给父亲的《禀父书》：“不孝儿觉民叩禀：父亲大人，儿死矣，惟累大人吃苦，弟妹缺衣食耳。然大有补于全国同胞也，大罪乞恕之。”另一封即是写给妻子陈意映的《与妻书》。陈意映看到方巾上丈夫的手书，当即晕倒在地，她不肯相信那个豪情万丈，有血有肉的男人就这样离自己而去了。醒来后，她在心里问她的林觉民：“谁给你的权利让你就这样离去，谁把我无止境的付出都化成纸上的一个名字？”
陈意映于抑郁中诞下次子，取名仲新。按林觉民在《与妻书》中的设想，又是一个男孩，“则教其以父志为志，则吾死后尚有二意洞在也，甚幸，甚幸”。两年后，陈意映终究郁郁而终，依新、仲新由林孝颖抚养。
谢家在杨桥巷17号一直住到了1949年前。而曾经也门庭若市的林家，却已如从三坊七巷中失踪。林则徐纪念馆的原馆长官桂铨，曾试图找出林觉民就义后林家的活动线索，多年无功。直到最近，他才从藏于福建省图书馆资料室残存的《林孝颖文存》中发现了这位父亲在嗣子牺牲后10个多月，曾在《共和》报上发表追悼会启事，告知1912年2月11日在白塔寺为“亡儿觉民”发丧。
林家之家境，从此便应了《与妻书》中预言“吾家日后当甚贫”。林觉民说，贫无所苦，清静过日而已。“袁世凯复辟年前、北洋军阀年间，都没有补助发给林家老小，林孝颖应该就是靠积蓄度日，而之前变卖家产，积蓄肯定不多。”林觉民纪念馆负责人李厚威说。
林依新9岁夭折。遗腹子林仲新由祖父带大。民国zf成立后，生活支出与学费基本由民国zf承担。林仲新1930年代入读上海光华大学，毕业后一度随林觉民旧交林森做事。在林森任抗日战争时国民zf主席的时期，担任过国民檔基层官员。
林仲新娶过两任太太，第二任刘文业，是福建著名的民族工业大家族“电光刘”的后人。李厚威告诉记者，当年的福州号称只有三座塔，“白塔、乌塔，还有一座便是刘家的大烟囱”。林家和刘家在“文革”时并没有受到太大的打击，他把这归结为这家人“教养好、人好、非常非常低调”等因素的神奇合力。曾在国民zf做过小官的林仲新，1949年后还能担任共/产/檔的干部。1957年到1968年，林仲新一直担任漳州粮食局副局长。之后他退休，闭门，直到1983年去世。
林家的另外一脉更加出名。林长民，和林觉民是同一个曾祖父的叔伯兄弟。民国时期历任国务院参议、法制局局长。他的女儿林徽因，才、貌、情都是传奇，后来嫁给了梁启超的儿子梁思成。林徽因是红遍中国的名人，她和林觉民的关系却少为人知。
林仲新和刘文业还有两个女儿林兰和林婷。林婷随父亲当年，一直生活在漳州，继承的也是母亲早年在漳州市一家银行的位子。林兰则在福建某省行工作，异常低调。李厚威见过林兰一次，“眉眼气质，和照片上的林觉民像得不能再像”。
“林家人都倔。政协有活动，经常请林兰去。林兰一次都没去过。她说她家里人都不靠祖父的英名过日子。要了解林觉民，直接来故居参观好了。”