第二天天亮，吃过早饭，从珍珍家回学校继续上课，晚上，大家聊天，珍珍情绪不错，说人分会长和不会长两种，会长的，身上虽然黑一些，脸却是白的，一白遮百丑，别人还会说这人长得好看；不会长的，脸上黑，身上再白衣服盖着，看不见也白搭。其他人互相看一眼，连连说珍珍这话在理。珍珍又说她和她妈妈属于不会长的，小芝芝就很会长。
第二天天晚饭后，我和青萍洗衣服，其他人都去上晚自习了。青萍说话的声音有点低：“赵敏，你是不是去过珍珍家？”
“去过，怎么了？”
“你们有没有发现，小芝芝和她们家人长得都不一样？”我一想，确实不太一样。珍珍家的人，脸都是有些黑，都是长脸，大眼睛双眼皮，只有小芝芝不仅很白，眉眼也是另一番样子。青萍说珍珍的爸爸妈妈隔一年半载的，就会出趟远门，过几天爸爸独自回来，然后不管去的地方有多远，不出一个月，珍珍的妈妈准能回来……。
第二天吃过早饭，大家在刘晓初家聚齐，向浮山进发，刘晓初穿枣红色衣服，小眼睛，大鼻子，大嗓门，笑起来有点像成龙，高个子的刘晓初运动细胞发达，长腿一撩，人就没影儿了，刘晓初的爷爷写了一手好毛笔字，孙长宁的哥哥在北京上大学，我跟杨霞看的书，大多都是他从哥哥孙长丰书柜里偷来的。浮山庙会每年三月十五，买卖东西的人少，来山上烧香拜佛求签还愿的善男信女很多，浮山“有求必应”的灵验一说早已声名远播，方圆数十里的人，都盼着这个日子到来，阳春三月，荠麦青青，桃花灼灼，捂了一冬的人们，也终于能活动活动筋骨了。
一路上，除了孩子，少数青壮年，还有一些鬓发斑白的老太太，平常时日，她们多聚在一起，打盹唠嗑，今天却来了精神头，洗脸，梳头，换上干净衣服，喊上几个老姐妹，一路唠着家常，向浮山蹒跚走去。
五个人来到山脚，一条青石台阶，向山顶盘旋而上，我们几个人一边走，一边闲聊，珍珍说：“你们猜这台阶多少级？”孙笑傲晃着大脑袋搭腔：“没事儿管台阶干什么，不如我们俩比比，看谁先上到山顶”。说完两人向山上奔去。三月中旬，可看的风景并不多，我一边走一边数着台阶，期间因说话被打断两次，一个多小时上到山顶，我高兴地说：“数完了，261级台阶”，孙长宁说：“我怎么数着是268？”我看着他没有说话，心想，可能是谁数了。
山顶上，三五成群，已经有不少人，正经八百的庙没见到一座，人群汇聚处香火缭绕，一间半人高，青石砌墙，泥瓦盖顶的简陋小庙，被香客团团围住，焚香虔诚跪拜，外围只能看见神像腰际明黄衣袍，大红腰带。
往前走，绕过纷飞的纸灰烟火，有“嚯浪嚯浪”的声音传来，走近了，见七八个中年女人分成两队，沿着“8”字走着奇怪舞步，旁边一五十岁上下，黑脸膛，身材偏瘦的老汉时不时指挥着队伍节奏，几名年长者手中都端着一把太平鼓，每个人神情专注，生怕因自己走错舞步，影响整个队形，太平鼓有圆形和芭蕉叶形两种，鼓面绣着紫色硕大花朵，围绕扇子边缘，扇骨上坠着很多圆环儿，扇柄上也系着好多铁环、铜铃，随手臂摆动，声响震耳，飘出老远。
大约40多分钟后，8字舞停了下来，几个人围着年长者坐在旁边石头上，老人神态安详，将眼前众人扫视一番，稍作休息，就开始回答众人提出的问题，听的人神态庄重，大约一袋烟功夫，老人神态起了变化，开始哈欠连天，涕泪横流，像犯了毒瘾一样，接着头一垂，两眼紧闭，再不说话；像是进入深度睡眠，灵魂出窍，神游八荒去了。旁边几个并不着急，互相交换一下颜色，目光都看向其中一个拿芭蕉形太平鼓的，那人如领了重任，清了清嗓子，对着老人家唱了起来，调子有几分像坠子戏，又像中年妇女哭灵时的藱n氖裁矗痪涮欢止胫愕墓Ψ颍先思页こ鲆豢谄兆叛劬Γ级猿芍芪е诘茏由袂榭蠢矗飧霰凰檔换乩吹�“老人家”，至少在精神上，已经不单纯是原先的老人家了，是“神家”上身了，“神家”慢慢睁开眼睛，眼神却没有焦距，陌生的眼光打量着众人，口中唱词很是驾轻就熟。对唱的人更起劲了，又两炷香功夫，老人家才“还魂”，神态恢复正常状态。