1928年6月14日切·格瓦拉出生于阿根廷的中产阶级家庭，大学时期和好友骑着摩托环游美洲大陆，沿途的经历他记录在日记里，后被称为《摩托日记》。毕业后他再次穿越美洲，在危地马拉认识到革.命斗争的必要性，就此奠定了他理想主义的信念。
1955年认识卡斯特罗兄弟后，格瓦拉从一个医生转变成拿抢的战士，最终取得了推翻古巴独裁者的胜利。格瓦拉于1965年离开古巴，放弃了高官和荣誉，先后前往刚果（金）及玻利维亚试图点燃革.命火种。在刚果（金）的军事行动受挫后，格瓦拉到玻利维亚领导游击队活动，最后因为当地农民出卖，被由美国中央情报局训练的玻利维亚zf军逮捕.1967年10月9日切·格瓦拉遭抢决，一同上路的是九个战友。他被公认为坚定的革.命家、彻底的理想主义者、不求名利者、甚至被认为是耶稣再临。被捕时他没有金钱衣衫褴褛，只有一块友人赠送的劳力士手表。
1997年10月17日，格瓦拉的遗骨被安放在古巴他生前战斗过的圣克拉拉，同时被安葬的还有6名游击队员的遗骨。
格瓦拉被誉为“红色罗宾汉”、“共产主义的堂吉诃德”、“拉丁美洲的加里波第”、“完美的人”、“浪漫冒险家”。格瓦拉终成东西方亿万人认可的精神符号，出现在各种宣传画、T恤、挎包、烟盒、影像之上，甚至成了饮料、雪茄、伏特加的免费代言人。格瓦拉的影响力至今仍然绵绵不绝。
“让我们面对现实，让我们忠于理想。”——切·格瓦拉
在这个喧哗的时代，理想主义仿佛是个远去的梦......
同卡斯特罗不同，切·格瓦拉是一个理想主义的革.命者。从某种意义上来说，卡斯特罗才有资格成为古巴的领袖，他是一个政治家，懂得利益交换和妥协。古巴独立以后，明知道苏联试图控制古巴，卡斯特罗仍然和该国合作。
为什么？
面对超级大国美国，古巴如果没有强大的后台支持，是绝对没有前途的。
同时，卡斯特罗反美，却仍然留有余地。比如古巴境内的美国关塔那摩基地，驻扎美军数量并不多，很多时候只有几百人。而古巴军队顶峰时期超过10万，装备也不错。双方实力悬殊，卡斯特罗却没有将其摧毁。
切·格瓦拉则不同，他认为苏联已经不是革.命国家，要求和该国划清界限。也许就是理念的不同，导致了切·格瓦拉和卡斯特罗的分道扬镳。
切·格瓦拉放弃优越的生活和领袖的高位，毅然离开古巴，开始自己世界革.命的历程。
理想和现实是有差距的。
在非洲的刚果，切·格瓦拉遭遇了惨败。刚果的大部分民众还没有脱离部落阶段，压根不能接受什么革.命理念。相对比较革.命的黑人士兵，思想也只停留在赶走白人、解放刚果的阶段。
很多黑人游击队员对切·格瓦拉持有敌意：你也是白人？为什么帮助我们？
更多的刚果游击队的黑人队员，同该国军阀士兵没有什么区别。
他们除了向根据地人民征集粮食和金钱以外，基本什么都不干。切·格瓦拉试图对他们进行基本的军事训练，黑人士兵纷纷嫌太累，脱离队伍投靠zf军。
切·格瓦拉让他们将辎重搬运到新的基地，黑人士兵也抱怨：我们又不是牛！
最终切·格瓦拉哀叹：他们就像是一堆寄生虫，不劳动，不训练，不打仗，只知道强迫老百姓供养他们，为他们劳动。照这样下去，刚果革.命的失败是不可挽回的。