衣俊卿(资料图)
衣俊卿浮沉
研究马克思主义哲学的翘楚，“学而优则仕”，最终难逃“桃花劫”
中央编译局主要负责人衣俊卿因为生活作风问题，不适合继续在现岗位工作，被免去其中央编译局局长职务。
中央编译局主要负责人衣俊卿因为生活作风问题，不适合继续在现岗位工作，被免去其中央编译局局长职务。2013年1月17日，新华社的消息证实了此前的传言。
三年前的2010年2月，衣俊卿从黑龙江省委常委、宣传部长任上调任中央编译局局长，成为这一官方智囊团之一的负责人。成立于1953年的中央编译局，全称为“中/共中央马克思、恩格斯、列宁、斯大林著作编译局”，为中/共中央直属机构，共有近300名员工，副部级级别。该局主要任务是编译和研究马克思主义经典著作，翻译中国共/产/檔和国家重要文献及领导人著作等等。
2012年末，54岁的衣俊卿以有别于其马克思主义理论家的形象出现在公众视野，因一封长达12万字的网络长文而卷入舆论漩涡。在这篇网络长文中，衣被披露与曾就读于中央编译局的博士后常艳发生婚外情。
现年34岁的常艳，原就职于山西师范大学政法学院，任副教授。2011年3月底，在报考中央编译局博士后时与衣俊卿相识。
在前述长文中，常艳曾声明“本文不是小说，是自己的亲身经历”。然而，在文章披露引起轩然大波之后，她又变卦称这是“虚构出来的小说”。
后来的事实证明，前述长文是衣俊卿被免职的导火索。如今，这位曾声誉隆盛的马克思主义理论研究者，仕途戛然而止。
一介书生
1958年1月，祖籍辽宁东港的衣俊卿，出生于黑龙江省虎林县一个普通干部家庭。衣俊卿的小学及中学阶段，正值中国“文化大革.命”期间。中学毕业后，衣俊卿加入“上山下乡”的行列。1976年7月，他在黑龙江省虎林县迎春粮库青年点下乡。下乡期间，衣俊卿加入了中国共/产/檔。
在1995年出版的《衣俊卿集》自序中，衣说：“那段经历对我今日的学术生涯有很大影响。当人被抛入直接的自然环境中，会对人与自然的关系、人与人的关系、以及生活的责任与重负形成一种直觉的、然而是深刻的体认。”
1977年底，高考恢复之后，衣俊卿考入北京大学哲学系。“大学前三年，我基本上是一个循规蹈矩地接受课堂和书本知识的好学生。”衣在前述自序中说。
1982年2月，衣俊卿大学毕业后被分配到黑龙江大学哲学系任教。1984年10月，他作为国家教委选送的进修生，到前南斯拉夫贝尔格莱德大学进修哲学。
在贝尔格莱德大学学习期间，衣俊卿选择“实践派哲学”作为自己研究的对象。其博士论文《二战后南斯拉夫哲学家建立人道主义马克思主义的尝试》，于1987年1月23日通过答辩，衣俊卿顺利获得博士学位。
“对于实践派以及其他东欧新马克思主义流派的研究，使得我的学术思想发生了第二次较大的转变，从思维方式上表现为从黑格尔向康德的倒转，及从整体本位的人之主体性向个体本位的人之主体性的推进。这一转变对我的学术生涯有很大的影响，从此我的学术研究一直集中于思索康德晚年所明确提出的‘人是什么’这一永恒的斯芬克斯之谜。”对于自己的学术兴趣，衣曾如此自述。
1987年2月回国后，衣俊卿继续在黑龙江大学任教。回国不久，衣俊卿结束了第一次婚姻。彼时，衣与原配妻子丛某已育有一子。对于这段婚姻，其前妻多年前接受《世界华商》杂志采访时的解读是：因为一些事情，丈夫认为她“不会做人”“怕影响他的仕途晋升”“加上一系列复杂因素”，两人离异。
在黑龙江大学，衣俊卿1989年晋升为副教授，1991年破格晋升为教授。其先后为本科生、硕士生和博士生开设马克思主义哲学史、西方马克思主义、当代社会思潮等多门课程。1990年起，他还先后担任黑龙江大学《求实学刊》的副主编和主编。