《周易》里说“积善之家必有余庆”，或许是因为令尹子文的积善成德，所以令尹子文也在死后的灭族事件中保存了自己的后代。令尹子文的侄子斗越椒刚出生时，令尹子文就发现了斗越椒身如熊虎，声如豺狼，已然露出了狼子野心的胚胎，长大后一定会作乱，子文希望斗越椒的父亲将他除掉。(成语“狼子野心”也出于此)斗越椒的父亲没有听从，反而姑息养奸，终于在令尹子文死后，斗越椒发动了叛乱。后来，斗越椒叛乱被平定，而令尹子文的家族若敖氏也受到“诛九族”的牵连，按规定，令尹子文的孙子斗克黄也要杀掉，但斗克黄此时正巧出使齐国，回国路上听说自己家族因叛乱事件被灭族，于是身边的人劝斗克黄不要回国，但斗克黄认为，自己既然是为楚王出使，回国复命自然是自己的职责，于是还是回国向楚王复命并自首。楚王非常感动，又想起了斗克黄的爷爷令尹子文，于是说了一句“子文无后，何以劝善？”意思是令尹子文是个大好人，如果这么好的人都没有后代，那又如何劝人为善呢？于是便不杀斗克黄，反而让他官复原职。
这些就是令尹子文的故事。这些故事出自经书《左传》，而孔子的评价也出自《论语》，可信度自然较高。但不管其可信度如何，令尹子文的精神已经在中华大地上实实在在地存在了几千年，并将永远流淌在中华儿女的血液中。
“这种种理想、计划，做了妈妈以后都不能实现了，
对不对？”
妈妈软软地躺在沙发上：“对！”