对此，中央民族大学副教授蒙曼告诉中新网记者，诗人之间互相赠诗、写诗其实是“一个大的传统”。“文人之间，大家很渴望表达一下对社会、对人生、对自然、包括对某个人的见解。但回复不回复又是另外一回事。”
她举例称，如果后辈给前辈写诗，“就不完全是你写一首我就要回一首”。“唐代这样的情况不少，像李白和孟浩然就是这样的关系。”
“李白对孟浩然非常崇拜。孟浩然比他大十几岁。李白曾写下‘吾爱孟夫子，风流天下闻’、‘故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州’赠孟浩然。”但就流传下来的诗作来看，孟浩然鲜有对李白的回赠。
“而孟浩然对张九龄又类似李白对孟浩然的感情，因为张九龄又比孟浩然大上十几岁。孟浩然写‘欲济无舟楫，端居耻圣明’送给张丞相，希望张丞相对我如何如何。”蒙曼说。
因此，杜甫和李白间的诗文往来也“属于这种情况”。“李白明显比杜甫大，李白成名明显比杜甫早。杜甫当年是非常崇拜李白的后辈，所以他当然给李白写的多，李白回他的少。”
但同时，蒙曼也强调，并不能据此就说杜甫是李白的“粉丝”。“我认为他们俩是真诚地讨论。杜甫在精神上从来没有矮化过自己。他在给李白的诗中写‘何时一樽酒，重与细论文’，是要讨论文章。而且他跟李白的文艺见解并不一样。李白自喻为谢脁，杜甫却认为他更像庾信和鲍照。杜甫远比一般的粉丝要深刻。”
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此外，蒙曼还指出，性格上的差异也在诗人交往中有所影响。
“李白是一个飘飘欲仙的人。他看到自己的多，看到人间的少，当然看到朋友也会少一点。他一直在自我表达，像‘我是多么伟大’、‘别人应该怎么重视我’、‘他不重视我他怎么不对’，另外就看神仙过什么日子，要跟神仙一起遨游世界。而杜甫更关注人间现实，两人有某种精神上的鸿沟在。”她说。
和李杜的状况不同，白居易和元稹就是那种年龄相仿、性格相近诗人的典范。“元稹和白居易两人唱和不断。元稹有诗就写‘远信入门先有泪，妻惊女哭问如何。寻常不省曾如此，应是江州司马书’。意思是信一来，元稹还没看信眼泪就先下来了，把家人吓坏了;后来觉得不会是什么大事，一定是得到白居易的信了，只有他的信才能引起元稹如此激动。”