兵马俑是中国古典艺术的高峰之一，但实际上俑是一种商朝开始大为流行的古巫术用品。当我们去看兵马俑的时候，应该进一步了解到这种“艺术品”背后的巫术实质。
有人不建议很小的孩子（尤其3岁以下）去看兵马俑。还有人建议，一生不要去看超过三次兵马俑。这些观点的对错，黑本子很难说清，但兵马俑确实不像很多人想象的那么简单。
始作俑者，是孔子留下来的成语之一。这是一个贬义词。全文是：‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。有趣的是，这段话并非记载于《论语》而是记载于《孟子》。孔子作为圣人，一生很少谈神鬼，子不语怪力乱神，但实际上藱n稣饩浠暗目资ト瞬⒉皇遣涣私夤至β疑瘢皇浅鲇诰臃缫堑目剂慷蝗ニ怠Ｙ钢员豢资シ炊裕紫仁峭獗硐袢耍檬ト烁芯醪蝗室澹导噬匣褂辛硪桓鲈颍飧鲈虻母驹谟谫傅降资鞘裁础�
现在文俗学认为，俑就是木、陶所做的像人或者动物的一种器具。但事实上俑有两种，一种是这样纯粹的“工艺品”，而另一种完全是巫术用品。而后者，才是俑最早的用途。当决定做俑的时候，需要先找到所需要的人，通过命理推算出适合的人，找到这个人后依照他/她的外貌做出俑。很多人可能不清楚，大部分今天能够看到的俑都是中空的，几乎没有实心的俑。这是为什么呢？因为俑的本质就是要存放东西。
俑被做好后，与这个俑外表一样的人，就会被进行处理。在商朝以及更远古的时代，这个人的魂魄会被生生逼出体外而引入俑中。进入俑中的魂魄永远无法解脱超生，换言之如果俑不被从外面解开封印，这个魂魄是出不去的。而只有这样封印了魂魄的俑才是商代以及更早的奴隶主所需要的。一般来说，俑的用处很清晰：镇厌。现在看到的俑大多用于阴宅，其实在更早的时候用于阳宅的俑也是有的。而且直到今天，在一些云贵地区兄弟民族的文化中还能看到痕迹。在云南，许多兄弟民族会用犬做犬灵。本身一些这里的民族就有狗信仰——认为神犬盘弧是他们的祖先。这些狗会被特殊培养，然后它们的魂魄会被存放于陶器之中，用于辟邪、镇宅。这就很类似于远古时期中国的俑文化。内部存储着魂魄的俑，被当时的奴隶主视为必备的器具，也是富贵的象征。在古老的记录中，曾有专门用孩子魂魄做俑以祈求寿元的古老巫术，这些巫术大多产生于奴隶制时期，因为那个时代，奴隶并不被当做人，而是当做财产和材料对待。
这正是俑真正的含义，换言之，每一个俑里，其实理论上是应当有一个悲惨的魂魄被封印的。就算这种古老巫术并没有那么神奇（假设魂魄封印不进俑）起码每一个俑真正对应的那个人，往往结局不会很好。现在可以确定的一个史实，是秦始皇身边有许多方士，其实在周代尤其是东周开始，俑更多地被发展为纯粹的“工艺品”，而不仅仅是巫术法器。虽然没有史料可以支撑，但考虑到以秦始皇的性格和他身边方士的实力，秦始皇的兵马俑，应当不仅仅是“工艺品”。我们简单看一下秦始皇的兵马俑到底做什么用，历来有三大观点：
在阴间保护秦始皇。
对盗墓者会形成某种诅咒。
为了满足某种仪式感，显示尊贵。
如果是第三种情况，实际上活人殉葬更能显示地位。而事实上，胡亥也是这么做的，他几乎让所有的没有生育的嫔妃、宫女“从死”秦始皇。从这个角度来看，兵马俑如果仅仅为了第三种可能，有些显得多余甚至“非所用”。
而无论第一种还是第二种可能，这都注定兵马俑一定是巫术用品，而非简单的工艺品。
所以合乎逻辑的推测之一，就是兵马俑是拥有封印魂魄的巫术用品。这也是一些人不建议别人频繁前往去看兵马俑的原因。曾有人发现，在一些春秋战国时代的俑内部（打碎后）里面是有人命和类似八字的信息的。这其实可以与现在的许多术法进行联想，直到今天某些门派的引魂术也是需要这些关键信息的。换言之，这些俑是巫术用品的可能性极高。如果去过陕西看兵马俑的人，应该有一种感觉，在兵马俑的大厅里，其实有时候会有奇怪的感觉。关于去看兵马俑而有奇怪感觉的事情，在网络上其实非常多，大家可以自信查阅。但是不是说，去看兵马俑一定很危险呢？黑本子认为并不是这样，因为兵马俑每天会有大量的人流去观看，这是强大的阳气，就算有奇怪的东西面对这样强大的阳气场，也很难有所作为。不过我听说另一个说法，是命格特殊的人，有可能在兵马俑那里遇到一些灵异事件。尤其是体虚的人，其实不要常常去那里，去一次简单看看就好了。