《死神来了2》里的哲学和心理学
《死神来了》这个系列里看似一切都不合理，然而又充满了杀人的逻辑。
首先这部电影里处处充满着宿命论的味道，人是必死的，毫无理由。即使是暂时躲开了，最终也难逃一死。尽管这样，第二部在整个系列中却是最具有反抗性的一部，女主不仅求助前人，还靠着自己的分析和判断，拯救其他人的性命，也试图战胜自己注定的命运。虽然这种努力在系列里从未实现过，却依旧表现了人在荒诞的命运面前，那种不肯服输的坚韧。
而这种不合理就表现在死神明明要人死，却又给了每一部的主角在事故发生前预见死亡的能力，并且在每一次的死亡前都给以征兆。然而主角一旦带领七八个人开始反抗，死神就变本加厉，运用着各种看起来设计精妙的意外，来一个个取人性命，甚至已经演变成了一种有点“恼羞成怒”的谋杀。
墨菲定律
即便看上去是如此霸道，但死神却始终遵循着自己杀人的逻辑:可能会发生的就一定会发生。而这也与著名的“墨菲定律”有些很大的相似之处，“如果坏事情有可能发生，不管这种可能性多么小，它总会发生，并引起最大可能的损失。”也正是如此，死神可以利用身边的各种小意外，从而制造出连环杀人。
正是这种合理与不合理的内在统一，让整个系列都具有强烈的冲突感，始终保持了作为恐怖片的惊悚感。
而纵观恐怖片的制造“恐怖”也都是这个方法。常见的恐怖片分为两种，一种是利用感官冲击给人们带来恐惧，这种恐怖片带给人们的是血肉横飞的视觉效果，通过带给人们躯体上的不适感，给人带来恐怖的感觉。另一种是悬疑恐怖，针对人们对于未知的恐惧，这类以鬼片为代表。《死神来了》运用了拟人化的手法，尽管整个故事中并没有真正的杀人凶手出现，同时保留了以上两种的特征，相比其他的恐怖片有了更多丰富的元素，也就更加具有看点。
我们为什么爱看恐怖片？
但依旧有很多人不明白恐怖片的意义在哪。
实际上恐怖片具有其他片种无法替代的消遣功能。根据著名心理学家弗洛伊德的学说，他认为人的全部行为、活动都是由无意识、欲望所决定的。人有两种本能，一是生存本能，二是死亡本能。生存本能强烈地追求着感官上的愉快和身体需要的满足，而死亡本能则迫切地追求着破坏、侵略，甚至自我毁灭。如人与人之间的残忍、对抗、攻击，甚至杀戮。
而我个人认为，这两种本能在看恐怖片的时候则可以得到一定的统一和调和。因为电影的虚拟性，它保证能让人在享有安全的前提下合理地体验恐怖，获得生命中需要承受的刺激，从而释放出生活中的压力，感受到直接的生命体验。因此，恐怖片实际上是人生活中不可或缺的调味剂之一。